Cholita wrestling vysvětlen

Co sledujete

Cholita wrestling je inscenovaná show v tradici lucha libre. Zápasy jsou choreografované, s napsanými postavami a předem danými výsledky, přesto jsou hody a pády fyzickou prací, při níž se zápasnice mohou zranit. Obvykle se čistě bojující técnica střetne s pravidla porušující rudou, rozhodčí se v nesprávnou chvíli odvrátí a dav skanduje pro svého favorita. Co ji odlišuje, je oděv. Ženy zápasí v polleru, vrstvené sukni andských žen, místo elastanu a masek mexického lucha libre. Je to divadlo, sport i prohlášení o identitě zároveň, předváděné na dosah ruky od publika, v sále, který je obvykle plný hluku, popcordu a názorů na to, kdo si zaslouží vyhrát.

Odkud pochází lucha libre

Lucha libre je mexický styl profesionálního wrestlingu. Do Mexika pronikl na počátku 20. století a vyvinul se ve vlastní formu s maskami, rychlými chvaty a vzdušnými prvky. Maskovaní zápasníci se objevili kolem roku 1920 a rozšířili se ve 30. letech a v Mexiku je maska považována za něco téměř posvátného. Styl se v polovině 20. století rozšířil po celé Latinské Americe a v 60. letech měla Bolívie několik organizací lucha libre, mezi nimi Titanes del Ring, Titány ringu. Do světa těchto mužských lig cholity vstoupily a převzaly i jejich formát dobra proti zlu. Mexické lucha libre bylo v roce 2018 prohlášeno za nehmotné kulturní dědictví Mexico City, což dává představu, jak moc tento styl v regionu znamená.

Jak ženy vstoupily do ringu

Ženy přišly na počátku 21. století a prameny se neshodují na tom, jak. Jeden reportér to datuje do roku 2001, kdy návštěvnost klesala a Juan Mamani, prezident Titánů a sám zápasník, hledal nové způsoby, jak získat fanoušky zpět. Otevřený konkurz přilákal desítky žen a ajmarské ženy, které se zúčastnily, přitáhly více fanoušků. Jiná verze říká, že myšlenka vzešla z malého kruhu žen, které používaly wrestling ke zmírnění stresu a obnovení sebevědomí po domácím násilí, a že promotér v tom viděl komerční potenciál. Oba příběhy končí na stejném místě: ženy v ringu v El Alto, v pollerách, před platícím publikem, které nic podobného ještě nevidělo.

Od nápadu promotéra k vlastní asociaci

Zpočátku byly ženy součástí ligy vedené muži. Reportéři popisují tento nápad jako marketingový tah a jeden publicista v roce 2012 tvrdil, že první nabídka neprojevovala příliš úcty k zúčastněným ženám. To je spravedlivé čtení, které je třeba mít na paměti. Postupem času cholity vytvořily vlastní nezávislou asociaci a nyní organizují vlastní zápasy, podle zprávy z roku 2017. Show, kterou si dnes můžete rezervovat, je produktem tohoto posunu, projektem, který zápasnice řídí, nejen spektáklem organizovaným kolem nich. Několik agentur nyní prodává návštěvy a jedna zpráva z roku 2012 uvádí, že akce se do té doby konaly i po celé La Paz, takže show už není omezena na jeden sál.

Pollera v ringu

V ringu nosí cholitas to, co nosí na ulici: vrstvenou sukni pollera přes spodničky, šál, copy a buřinku. Reportéři, kteří show pokrývali, to popisují jako prohlášení, že žena se nemusí vzdát své identity, aby mohla soutěžit. Cholitas si říkají ženy pollery, mujeres de la pollera. Před zápasem účinkující podle popisů odkládají klobouky, šály a šperky, takže v ringu vidíte sukni, halenku a copy. Zatímco americké zápasnice nosí elastické dresy, cholitas zůstávají u pouličního oblečení andských žen. Šaty jsou jejich, ne kostým, a plnější sukně se obecně považuje za lepší, protože prý signalizuje zdraví.

Přečtěte si dále: Kdo jsou cholity?

Anatomie zápasu

Zápas začíná nástupem. Podle popisů zápasnice tančí za andské hudby a efektně nastupují do ringu, načež v sále ztichne. Pak přichází souboj dobra a zla. Técnica je zdvořilá, dodržuje pravidla a vyhrává technickými chvaty. Ruda pravidla porušuje, zatímco rozhodčí se dívá jinam. Técnica obvykle vyhrává a publikum odchází spokojené. Objevují se chvaty jako zámek hlavy, tahání za vlasy, údery a kopy, spolu s akrobacií a kotouly. Součástí je humor a také publikum, které fandí, bučí a někdy je pronásledováno mezi sedadly.

Publikum je půlka show

Diváci jsou součástí představení. Dav se v souboji dobra a zla přiklání na stranu, fandí favoritce a bučí na rudu, a zápasnice s nimi hrají, srážejí pohledem rušitele nebo pronásledují soupeřku mezi sedadly. Reportéři popisují sál, který připomíná školní tělocvičnu, s fanoušky pár metrů od ringu, rodinami a turisty promíchanými s místními štamgasty. Show začaly v El Altu, kde je mnoho diváků z řad domorodých a pracujících lidí, a fungují především jako levná, hlasitá zábava. Zapojte se a zápasy vám budou dávat větší smysl.

Kdo jsou zápasnice

Zápasnice jsou domorodé bolivijské ženy a program obvykle míchá cholita zápasy s mužskými a smíšenými souboji. Mnohé mají kromě ringu i jinou práci, například prodávají na ulici, a mnohé se starají o rodiny. Ringová jména prozrazují, na které straně zápasnice stojí: „la Cariñosa" je ta laskavá a „la Mala" ta zlá. Reportéři popisují zápasnice, které bojují jako técnicas, a jiné, které hrají padoucha, přičemž role vyžadují skutečné atletické umění. Jeden profil zachycuje hvězdu večera, která se popisuje jako technická, ne hrubá, a říká, že je hrdá na to, že je Bolivijka.

Proč to znamená víc než show

Pollera nese historii. Před revolucí v roce 1952 nemohli domorodí obyvatelé Bolívie volit ani vlastnit půdu a měli zakázán vstup na centrální náměstí La Pazu. Cholas byly po desetiletí diskriminovány a slova chola a cholita se používala jako urážky. Poté, co v roce 2006 nastoupil Evo Morales, a s zákonem proti rasismu z roku 2010 se obraz změnil. Někteří Bolivijci vidí v zápasnicích znak této změny a jeden viceministr řekl jednomu americkému rádiu, že ukazují jiný obraz Bolívie. Jiní v tom vidí zábavní produkt, který málo platí. Oba výklady jsou běžné a ani jeden neruší ten druhý.

Slovo, které je třeba používat opatrně

Chola a cholita byly historicky rasové urážky. V Bolívii si je mnoho žen pollery přivlastnilo a v říjnu 2013 město La Paz prohlásilo chola paceña za součást svého nehmotného kulturního dědictví. V jiných zemích, například v Peru, se tato slova stále většinou čtou jako pejorativní, a dokonce i v Bolívii může zdrobnělina znít v nesprávných ústech ponižujícím dojmem. Návštěvníci mohou následovat vlastní označení show, cholita luchadora, a naslouchat, jak ženy popisují samy sebe. Nepoužívejte to slovo pro ženu, která si ho nezvolila, a nepovažujte polleru za maškarní kostým.

Pro koho to není

Pokud hledáte skutečné sportovní utkání, tohle jím není, protože výsledky jsou předem dané. Pokud čekáte starobylý aymarský rituál, ten tu také nenajdete. Show existuje přibližně dvě desetiletí a svou formou vychází z mexického lucha libre, i když oděv nese staletí historie. Pokud vám inscenované násilí, hlučný dav a studený sál ve vysoké nadmořské výšce zní nepříjemně, možná vám bude lépe vyhovovat klidnější večer v La Paz. A pokud plánujete brát zápasnice jako kuriozitu, show vás za to neodmění. Jsou to profesionálky, které odvádějí tvrdou práci před publikem, a nejlepší způsob, jak se dívat, je stát se součástí davu.