Die Frauen und ihre Tracht
Wer sind die Cholitas?
Die Frauen der Pollera: woher der mehrlagige Rock, der kleine Melonenhut und der Aguayo stammen und wie ein einst verhasstes Wort zu einer Quelle des Stolzes wurde.
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Auf Spanisch heißen sie mujeres de pollera, Frauen der Pollera. Es sind andine Frauen, deren Kultur zwischen der städtischen Mestizenwelt und der ländlichen indigenen Welt angesiedelt ist, überwiegend Quechua und Aymara, an manchen Orten auch Afro-Bolivianerinnen. Ihre Tracht ist unverwechselbar: ein weiter Pollera-Rock über mehrlagigen Unterröcken, zwei geflochtene Zöpfe und ein Umhängetuch. Chola und Cholita sind die älteren Bezeichnungen für sie, und beide begannen als Beleidigungen. In Bolivien haben viele Frauen die Worte zurückerobert, weshalb die Cholitas, die ringen, sie mit Stolz tragen.
Wie die Tracht entstand
Die Tracht hat einen kolonialen Ursprung. Die gemischtrassige Kaste der Cholos entstand nach der spanischen Eroberung des Inkareichs im 16. Jahrhundert. Nach den großen Rebellionen der 1780er-Jahre wurden einheimische Bräuche streng verboten. Cholas wurden angewiesen, Kleidung im spanischen Stil zu tragen, und den Frauen von La Paz, Oruro und Potosí wurde gesagt, sie sollten der Volkstracht der Extremadura folgen. Frauen in anderen Regionen sollten andalusische Bauernkleidung tragen. Über Generationen hinweg bewahrten und formten die Frauen die aufgezwungene Kleidung um, bis sie zu ihrer eigenen wurde.
Was die Pollera ist
Der Pollera wird über einem oder mehreren Unterröcken, den sogenannten Enaguas, getragen, und mit genügend davon bildet er eine Glockenform wie ein Reifrock. Darüber kommt ein Pullover oder eine Bluse, dann ein mit einer Nadel befestigter Schal und eine Schürze über dem Rock. Das Haar wird in zwei Zöpfen über den Rücken getragen. Der Rock ist der Grund, warum die Silhouette einer Cholita-Wrestlerin im Ring unverwechselbar ist. Ein voluminöserer Rock gilt allgemein als besser, und die Details des Outfits variieren von Region zu Region.
Der Bowlerhut
Der Bowlerhut, der Bombín, ist der typische Hut der Pollera-Frauen in La Paz, Oruro und Potosí. In Italien hergestellte Hüte wurden erstmals im späten 19. Jahrhundert im Altiplano vermarktet. In La Paz ist der Hut klein und sitzt oben auf dem Kopf, statt eng anzuliegen, sodass die Trägerin ihn balancieren muss. Eine populäre Geschichte schreibt einem Hutverkäufer zu, in den 1920er-Jahren eine Lieferung zu kleiner Hüte an Frauen verkauft zu haben. Ein anderer verbreiteter Glaube deutet die Position des Hutes als Signal: ein gerader Hut für eine verheiratete Frau, ein schief sitzender Hut für eine ledige.
Der Aguayo und die Tullma
Der Aguayo ist ein gewebtes Tuch, das über die Schultern getragen wird. Frauen nutzen es, um Waren oder ein Kind zu tragen, oder als Wickeltuch. Die Tullma ist ein perlenverzierter Haarschmuck, der traditionell aus Lama- oder Vikunjahaar gefertigt und in die Zöpfe eingewoben wird. In La Paz bevorzugen Frauen natürliche Töne. Beide Objekte zeigen, warum ein Pollera-Outfit mehr ist als ein Rock und ein Hut: Jedes Stück hat eine Aufgabe, und viele tragen eine Bedeutung, die von Region zu Region variiert.
Von der Ausgrenzung zum Kulturerbe
Ein Großteil des 20. Jahrhunderts über waren Pollera-Frauen Ausgrenzung ausgesetzt. Selbst nach der Revolution von 1952 wurden urbanisierte Pollera-Frauen von öffentlichen Plätzen wie der Plaza Murillo verbannt und in Geschäften, Bussen und Taxis oft abgewiesen. In den 1970er-Jahren arbeiteten viele als Straßenhändlerinnen oder Wanderarbeiterinnen. Nach 2005 änderte sich die Lage. Die Diskriminierung von Pollera-Frauen wurde durch das Antirassismusgesetz von 2010 verboten, und im Oktober 2013 erklärte die Stadt La Paz die Chola Paceña zum Teil ihres immateriellen Kulturerbes. Eine Schönheitsparade, Cholita Paceña, umfasst heute Volkstanz und Vorführungen in Aymara-Sprache.
Jenseits des Rings
Die Wrestlerinnen sind nicht die einzigen Frauen, die den Pollera im Sport und im öffentlichen Leben tragen. Cholita-Bergsteigerinnen besteigen Berge im Rock, und ein Skateboard-Club in Cochabamba fährt damit Skateboard. Im Jahr 2013 stellte die Stadt El Alto Cholas in traditioneller Kleidung als Verkehrspolizistinnen ein. Pollera-Frauen sind seit den 2000er-Jahren in Recht, Regierung und Journalismus tätig. Unter ihnen sind eine Präsidentin der verfassunggebenden Versammlung, eine Star-Köchin und eine Journalistin. Gruppen wie diese sagen, sie stünden für kulturelles Erbe und die Stärkung indigener Frauen, und die Wrestlerinnen teilen dieses Ziel.
Das Kleid bei der Show erleben
Bei einer Cholitas-Wrestling-Show ist das Kleid das Erste, was Ihnen auffällt, und das Letzte, was Sie als selbstverständlich betrachten sollten. Im Ring sehen Sie den Pollera, die Zöpfe und den Schal. Die Darstellerinnen werden beschrieben, wie sie vor einem Kampf Hüte, Schals und Schmuck ablegen, sodass Sie tatsächlich den Rock und die Bluse sehen. Fragen Sie sich, was jedes Stück für die Frau bedeutet, die es trägt. Ein Guide oder Gastgeber kann es erklären, und der digitale Guide, der bei manchen Buchungen enthalten ist, umfasst Interviews mit den Wrestlerinnen und Gründerinnen.
Quellen