Cholita wrestling vysvetlený

Čo sledujete

Cholita wrestling je inscenovaná šou v tradícii lucha libre. Zápasy sú choreografované, s napísanými postavami a vopred určenými výsledkami, no hody a pády sú fyzická práca, pri ktorej sa zápasníčky môžu zraniť. Zvyčajne sa čistá bojovníčka técnica stretne s pravidlá porušujúcou rudou, rozhodca v nesprávnej chvíli odvráti zrak a dav skanduje za svojho favorita. Čím sa to však odlišuje, je oblečenie. Ženy zápasia v pollere, vrstvenej sukni andských žien, namiesto elastanu a masiek mexického lucha libre. Je to divadlo, šport a vyhlásenie o identite zároveň, predvádzané na dosah ruky od publika, v sále, ktorá je zvyčajne plná hluku, pukancov a názorov na to, kto si zaslúži vyhrať.

Odkiaľ pochádza lucha libre

Lucha libre je mexický štýl profesionálneho wrestlingu. Do Mexika sa dostal začiatkom 20. storočia a vyvinul sa do vlastnej formy s maskami, rýchlymi chvatmi a vzdušnými prvkami. Maskovaní zápasníci sa objavili okolo 20. rokov 20. storočia a rozšírili sa v 30. rokoch, pričom v Mexiku sa maska považuje za niečo takmer posvätné. Štýl sa v polovici 20. storočia rozšíril po celej Latinskej Amerike a v 60. rokoch mala Bolívia niekoľko organizácií lucha libre, medzi nimi Titanes del Ring, Titáni ringu. Do sveta týchto mužských líg vstúpili cholitas aj s formátom dobra proti zlu, ktorý si požičali. Mexické lucha libre bolo v roku 2018 vyhlásené za nehmotné kultúrne dedičstvo Mexico City, čo naznačuje, aký význam má tento štýl v regióne.

Ako ženy vstúpili do ringu

Ženy prišli začiatkom 21. storočia a zdroje sa nezhodujú v tom, ako sa to stalo. Jeden reportér to datuje do roku 2001, keď návštevnosť klesala a Juan Mamani, prezident Titánov a sám zápasník, hľadal nové spôsoby, ako získať fanúšikov späť. Otvorený konkurz prilákal desiatky žien a ženy Aymara, ktoré sa zúčastnili, prilákali ešte viac fanúšikov. Iná verzia hovorí, že myšlienka vznikla v malom kruhu žien, ktoré používali wrestling na uvoľnenie stresu a obnovenie sebavedomia po domácom násilí, a že promotér videl jej komerčný potenciál. Oba príbehy končia na tom istom mieste: ženy v ringu v El Alto, v pollerách, pred platiacim publikom, ktoré predtým nič podobné nevidelo.

Od nápadu promotéra k vlastnému združeniu

Spočiatku boli ženy súčasťou ligy, ktorú viedli muži. Reportéri opisujú tento nápad ako marketingový ťah a jeden publicista v roku 2012 tvrdil, že prvotný zámer prejavoval len málo úcty k zúčastneným ženám. To je čítanie, ktoré stojí za to mať na pamäti. Postupom času si cholitas vytvorili vlastné nezávislé združenie a dnes organizujú vlastné zápasy, podľa správy z roku 2017. Šou, ktorú si dnes môžete rezervovať, je produktom tejto zmeny – projekt, ktorý vedú samotné zápasníčky, nielen spektákl organizovaný okolo nich. Niekoľko agentúr dnes predáva návštevy a jedna správa z roku 2012 uvádza, že podujatia sa vtedy konali aj po celej La Paz, takže šou už nie je obmedzená na jednu halu.

Pollera v ringu

V ringu nosia cholitas to, čo nosia na ulici: vrstvenú sukňu pollera cez spodničky, šál, vrkoče a klobúk bowler. Reportéri, ktorí show pokrývali, to opisujú ako vyhlásenie, že žena sa nemusí vzdať svojej identity, aby mohla súťažiť. Cholitas si hovoria ženy pollery, mujeres de la pollera. Pred zápasom účinkujúce údajne odkladajú klobúky, šály a šperky, takže v ringu vidíte sukňu, blúzku a vrkoče. Kým americké zápasníčky nosia spandex, cholitas zostávajú pri pouličnom oblečení andských žien. Šaty sú ich, nie kostým, a plnšia sukňa sa všeobecne považuje za lepšiu, pretože má signalizovať zdravie.

Čítajte ďalej: Kto sú cholitas?

Anatómia zápasu

Zápas sa začína nástupom. Opisy hovoria o zápasníčkach, ktoré tancujú na andskú hudbu a efektne kráčajú k ringu, po čom sála stíchne. Potom prichádza súboj dobra a zla. Técnica je zdvorilá, dodržiava pravidlá a vyhráva technickými chvatmi. Ruda pravidlá porušuje, kým rozhodca odvracia zrak. Técnica zvyčajne vyhrá a publikum odchádza spokojné. Objavujú sa chvaty ako zámky na hlavu, ťahanie za vlasy, údery a kopy, popri akrobacii a saltách. Súčasťou je humor a rovnako aj publikum, ktoré fandí, bučí a niekedy ho preháňajú cez sedadlá.

Publikum je polovica show

Diváci sú súčasťou predstavenia. Davy sa v súboji dobra a zla prikláňajú na jednu stranu, fandia favoritke a bučia na rudu a zápasníčky s nimi pracujú – uprene hľadia na rušiteľa alebo preháňajú rivalku cez sedadlá. Reportéri opisujú sálu, ktorá pripomína školskú telocvičňu, s fanúšikmi pár krokov od ringu, rodinami a turistami pomiešanými s miestnymi stálicami. Show začali v El Alto, kde je veľa divákov z radov pôvodného obyvateľstva a pracujúcich, a fungujú predovšetkým ako lacná, hlasná zábava. Zapojte sa a zápasy začnú dávať väčší zmysel.

Kto sú zápasníčky

Zápasníčky sú pôvodné bolívijské ženy a program zvyčajne mieša cholita zápasy s mužskými a zmiešanými súbojmi. Mnohé majú popri ringu aj inú prácu, napríklad predávajú na ulici, a mnohé sa starajú o rodiny. Ringové mená prezrádzajú, na ktorej strane zápasníčka stojí: „la Cariñosa“ je tá láskavá a „la Mala“ tá zlá. Reportéri opisujú zápasníčky, ktoré bojujú ako técnicas, a iné, ktoré hrajú zloducha, pričom obe role si žiadajú skutočné atletické majstrovstvo. Jeden profil zachytáva hlavnú hviezdu, ktorá sa opisuje ako technická, nie hrubá, a hovorí, že je hrdá na to, že je Bolívijčanka.

Prečo to znamená viac než len show

Pollera nesie históriu. Pred revolúciou v roku 1952 pôvodní obyvatelia Bolívie nemohli voliť ani vlastniť pôdu a mali zakázaný vstup na centrálne námestie La Paz. Cholas boli ešte desaťročia diskriminované a slová chola a cholita sa používali ako urážky. Po nástupe Eva Moralesa do úradu v roku 2006 a s zákonom proti rasizmu z roku 2010 sa obraz zmenil. Niektorí Bolívijčania vidia v zápasníčkach znak tejto zmeny a jeden viceminister pre istý americký rozhlasový program povedal, že ukazujú iný obraz Bolívie. Iní v tom vidia zábavný produkt, ktorý málo platí. Oba výklady sú bežné a ani jeden neruší ten druhý.

Slovo, ktoré treba používať opatrne

Chola a cholita boli historicky rasové urážky. V Bolívii si ich mnohé ženy pollery prisvojili a v októbri 2013 mesto La Paz vyhlásilo chola paceña za súčasť svojho nehmotného kultúrneho dedičstva. V iných krajinách, napríklad v Peru, sa tieto slová stále väčšinou čítajú ako pejoratívne a aj v Bolívii môže zdrobnenina znieť v nesprávnych ústach ponižujúco. Návštevníci môžu nasledovať používanie samotnej show, cholita luchadora, a počúvať, ako sa ženy opisujú samy. Nepoužívajte to slovo pre ženu, ktorá si ho nevybrala, a neberte polleru ako maškarný kostým.

Pre koho to nie je

Ak hľadáte skutočný športový zápas, toto ním nie je, pretože výsledky sú vopred dané. Ak hľadáte starodávny aymarský rituál, nenájdete ho tu tiež. Šou má približne dve desaťročia a jej forma vychádza z mexického lucha libre, hoci odev nesie stáročia histórie. Ak vám inscenované násilie, hlučný dav a studená hala vo vysokej nadmorskej výške znejú nepríjemne, pokojnejší večer v La Paz vám bude vyhovovať viac. A ak plánujete brať zápasníkov ako kuriozitu, šou vás neodmení. Sú to profesionáli, ktorí robia ťažkú prácu pred davom, a najlepší spôsob, ako sa pozerať, je pridať sa k davu.