Kvinderne og deres dragt
Hvem er cholitas?
Pollera-kvinderne: hvor den lagdelte nederdel, den lille bowlerhat og aguayoen kommer fra, og hvordan et ord, der engang var hadet, blev en kilde til stolthed.
Reservér en plads ved ringen ↗Pollera-kvinder
På spansk kaldes de mujeres de pollera, pollera-kvinder. Det er andinske kvinder, hvis kultur befinder sig mellem den urbane mestizoverden og den rurale oprindelige verden, for det meste quechua og aymara og nogle steder afro-boliviansk. Deres dragt er særegen: en vid pollera-nederdel over lagdelte underskørter, to fletninger og et sjal. Chola og cholita er de ældre ord for dem, og begge begyndte som fornærmelser. I Bolivia har mange kvinder taget ordene tilbage, og derfor bruger de cholitas, der wrestler, dem med stolthed.
Hvordan dragten opstod
Dragten har en kolonial oprindelse. Den blandede kaste af cholos blev indført efter den spanske erobring af Inkariget i det 16. århundrede. Efter de store oprør i 1780'erne blev indfødte skikke strengt forbudt. Cholas blev beordret til at bære spansk-inspireret tøj, og kvinderne i La Paz, Oruro og Potosí blev bedt om at følge folkedragten fra Extremadura. Kvinder i andre regioner blev bedt om at klæde sig i andalusisk bondetøj. Kvinderne beholdt og omformede de påtvungne klæder gennem generationer, indtil de blev deres egne.
Hvad polleraen er
Polleraen bæres over et eller flere underskørter kaldet enaguas, og med tilstrækkeligt mange af dem danner den en klokkeform som en krinoline. En sweater eller bluse kommer ovenpå, derefter et sjal holdt fast med en nål, og et forklæde over skørtet. Håret bæres i to fletninger ned ad ryggen. Skørtet er grunden til, at en cholita-bryders silhuet er umiskendelig i ringen. Et fyldigere skørt betragtes generelt som bedre, og detaljerne i antrækket varierer fra region til region.
Bowlerhatten
Bowlerhatten, bombín, er den typiske hat for pollera-kvinder i La Paz, Oruro og Potosí. Italienskfremstillede hatte blev først markedsført på Altiplano i slutningen af 1800-tallet. I La Paz er hatten lille og sidder oven på hovedet i stedet for at slutte tæt til, så bæreren må balancere den. En populær historie tilskriver en hatsælger æren for at have solgt en sending for små hatte til kvinder i 1920'erne. En anden udbredt opfattelse læser hatens placering som et signal: en lige hat for en gift kvinde, en skæv hat for en ugift.
Aguayoen og tullmaen
Aguayoen er et vævet stof, der bæres over skuldrene. Kvinder bruger den til at bære varer eller et barn, eller som svøb. Tullmaen er et perleprydet hårornament traditionelt lavet af lama- eller vicuña-hår og vævet ind i fletningerne. I La Paz foretrækker kvinder naturlige toner. Begge genstande viser, hvorfor et pollera-antræk er mere end et skørt og en hat: hver del har en funktion, og mange bærer en betydning, der varierer fra region til region.
Fra udelukkelse til kulturarv
Gennem store dele af 1900-tallet blev pollera-kvinder udsat for udelukkelse. Selv efter revolutionen i 1952 blev urbaniserede pollera-kvinder forbudt adgang til offentlige rum som Plaza Murillo og blev ofte nægtet service i butikker, busser og taxier. I 1970'erne arbejdede mange som gadesælgere eller migrantarbejdere. Tingene ændrede sig efter 2005. Diskrimination mod pollera-kvinder blev forbudt ved loven mod racisme fra 2010, og i oktober 2013 erklærede byen La Paz chola paceña som en del af sin immaterielle kulturarv. Et skønhedsshow, Cholita Paceña, omfatter nu folkedans og demonstrationer på aymara-sprog.
Uden for ringen
Bryderne er ikke de eneste kvinder, der bruger polleraen i sport og offentligt liv. Cholita-klatrere bestiger bjerge i skørtet, og en skateboardklub i Cochabamba står på skateboard i det. I 2013 ansatte byen El Alto cholaer som trafikbetjente i traditionelt tøj. Pollera-kvinder er trådt ind i jura, regering og journalistik siden 2000'erne. Blandt dem er en præsident for den grundlovgivende forsamling, en kendiskok og en journalist. Grupper som disse siger, at de står for kulturarv og styrkelse af oprindelige kvinder, og bryderne deler det mål.
At se kjolen ved showet
Ved et cholitas-brydershow er kjolen det første, du lægger mærke til, og det sidste, du bør tage for givet. I ringen ser du polleraen, fletningerne og sjalet. Udøverne beskrives med at fjerne hatte, sjal og smykker før en kamp, så det, du ser, er skørtet og blusen. Spørg dig selv, hvad hver del betyder for den kvinde, der bærer den. En guide eller vært kan forklare, og den digitale guide, der følger med nogle bookinger, indeholder interviews med bryderne og grundlæggerne.
Kilder